Imunidade no Ayurveda

O conceito de imunidade, ou Vyadhi Ksamatva ou Bala, como é conhecida em Ayurveda, é fascinante e vasto. A resistência do corpo é de enorme importância no bem-estar diário dos seres vivos, para a prevenção e rápida recuperação de doenças; a imunidade desempenha um papel fundamental.

Pode-se observar que entre um grupo de pessoas expostas a uma determinada doença, apenas algumas serão atingidas, enquanto outras não sofrerão qualquer efeito. Este fenômeno remete a dois pontos importantes - os fatores patogênicos (causadores de doença), que exigem algumas condições essenciais favoráveis para florescer, e a suscetibilidade individual. Na ausência dessas condições, a imunidade ou resistência de um indivíduo pode erradicar a doença, garantindo a preservação e a manutenção de uma condição de equilíbrio. Este conceito é semelhante ao princípio explicado na literatura védica antiga: Manusmruti, Mahabharata e todos Panchatantra explicou que a semente plantada em solo não fértil será destruída, assim como o fogo num local sem combustível ou oxigênio desaparece. 

No Ayurveda, Ojas tem sido considerado essencial para o mecanismo de defesa do corpo. Em condições como o diabetes mellitus e desnutrição, onde a perda de Ojas é uma constante, as pessoas são mais vulneráveis a várias outras doenças degenerativas e infecções recorrentes. 

Como regra geral, aqueles que se entregam em uma rotina irregular e comem alimentos insalubres tendem a ter mais problemas de saúde. Por outro lado, aqueles que mantem um hábito regular, de rotina alimentar saudável mantem uma boa saúde geral. No entanto, pode-se observar que algumas pessoas podem tolerar e superar a doença, mesmo depois de desfrutar do alimento insalubre ou rotina irregular, conseguindo viver de maneira feliz e sem grandes problemas de saúde. Nota-se também que, embora algumas pessoas sigam uma rotina regular e comem alimentos saudáveis, eles ainda são bem suscetíveis à doença e sofrem de diversos problemas de saúde.Estas são as exceções.

O Ayurveda oferece explicações multifacetadas e profundas para este fenômeno. A ingestão de alimentos saudáveis e a adoção de uma rotina regular por si só não são suficientes para prevenir a doença. Outros fatores, tais como uma mente “equivocada”, a constituição, a conduta moral, o karma e o uso inadequado das percepções sensoriais – audição, tato, visão, paladar e olfato – também são responsáveis pelo aparecimento de doenças. Devido a esses fatores, as doenças se manifestam como leves ou graves, agudas ou crônicas, facilmente curáveis, de difícil cura ou incuráveis. 

Tipos de imunidade em Ayurveda 

Bala ou imunidade podem ser classificados em três tipos: 

1. Sahaja: genéticas, congênitas ou Natural 

2. Kalaja: Tempo, Estação, Idade 

3. Yuktikruta: adquirida

Sahaja Bala vem dos pais e é herdada. Hoje, em nossa sociedade moderna, muitas crianças tem alergia a diversos alimentos e substâncias, e parecem ser menos fortes do que os seus pais. Estas qualidades herdadas vem de seus ancestrais. Segundo a teoria do Ayurveda na genética, os fatores genéticos são definidos a nível celular. A célula inteira é referida como beeja; bhaga beeja é o núcleo, e avayava são os cromossomos. Se a composição genética dos dois pais é saudável, uma boa saúde será vista nos filhos, enquanto que se a sua composição genética inclui a susceptibilidade a certas doenças, essas tendências serão ser transferidas para a próxima geração. O efeito será a nível celular nuclear ou cromossômico. Como esta imunidade é herdada, não há muito o que fazer, exceto para atenuar ou retardar as manifestações por meio das várias modalidades da medicina indiana. 

De acordo com Kalaja Bala, a hora do dia, a estação, e a idade são fatores importantes para aumentar a imunidade: a força é maior no início da manhã, na estação da primavera e na juventude do que à noite, no verão e na idade avançada. Kalaja Bala varia também com a hora, dia da semana e local de nascimento e seu impacto sobre a imunidade pode ser bem marcado ou sutil. Em certos lugares as condições climáticas e ambientais são mais fortes e saudáveis; por exemplo, em lugares com abundância de água, lagoas, frescos e agradáveis, as condições climáticas são dominadas por kapha , o que contribui para uma maior imunidade. 

Yuktikruta Balarepresenta a imunidade adquirida, em que a doença pode ser combatida através do Ayurveda, que se concentra em três planos para a aquisição ou reforço da imunidade:

Rasayana é a promoção da saúde e rejuvenescimento de toda a fisiologia, produção de resistência contra a doença, tanto física quanto mentalmente. Se uma pessoa tiver uma mente forte, doenças graves podem ser enfrentadas pela fisiologia tanto quanto as doenças mais simples. 

Vyayama é exercício. O exercício diário – em até 50% de capacidade individual para o esforço – potencializa a digestão, fortalece o metabolismo nos dhatus (tecidos corporais) e promove a imunidade.

Satmyaé a adequação. Adaptar-se a substâncias saudáveis e deixar de lado as que são prejudiciais, as que viciaram a fisiologia desde o nascimento, também promove a imunidade. As classificações de Satmya são: 

1. Universalmente benéfica: certas ervas, alimentos e comportamentos são benéficos para todos, independentemente da constituição, localização, época ou circunstância. Exemplos incluem a água, o arroz, dormir à noite e exercício moderado. 

2. Universalmente nociva: algumas substâncias são consideradas prejudiciais para todos, incluindo fogo, álcalis, toxinas, venenos, a mistura de leite com alimentos ácidos, a mistura de leite e sal, mel e rabanete, mel e ghee misturados em proporções iguais, e mel aquecido a mais de 42 °C. 

3. Benéfica ou prejudicial: alguns alimentos e exercícios são bons para uma constituição em especial, mas pode ser prejudicial para outra. Por exemplo, o ghee é bom para constituições mais Vata e Pitta, mas não para Kapha. Nesta classificação de Satmya, os alimentos devem ser administradas em relação à constituição individual, estação, localização, hábitos alimentares e de saúde. 

Outros fatores que influenciam na imunidade do corpo: 

saúde do útero da mãe: um útero saudável para o crescimento de um bebê pode ser comparado ao solo fértil e nutritivo para uma semente. 

Nutrição após o nascimento: saudável, alimentação adequada na infância desempenha um papel importante no desenvolvimento da imunidade. 

Constituição: geralmente as pessoas de constituição Kapha tem maior imunidade que as de Pitta e Vata. 

Mente: uma mente forte voltada para Ojas gera mais pensamentos positivos, e é, portanto, um fator importante para a imunidade. 

Karma: nos casos em que um indivíduo tem uma constituição forte e saudável, a composição genética saudável, e vive de acordo com a natureza através da ingestão de alimentos saudáveis e de rotina regular, mas ainda sucumbe a uma doença grave, sutil fatores kármicos podem revelar-se como tendo um impacto importante sobre a imunidade.

Meditação para o crescimento espiritual: orientar a mente para a espiritualidade ou para o divino, naturalmente traz uma maior auto-consciência e pensamento positivo, reforçando assim a força mental e imunidade total. 

As seguintes formulações aumentar a imunidade: 

Mel + ghee em quantidades desiguais

Água + ghee + leite 

Água + + ghee + mel 

Mel + água + leite + ghee 

Água + leite 

Água + mel 

Água + ghee 

mel + leite 

Milk + ghee 

Leite + mel + ghee 

leite puro 

mel puro 

ghee puro 

água pura 

Triphala com mel 

Vale à pena que todos os sistemas médicos se concentrem em encorajar os indivíduos a aumentar a sua imunidade através de meios naturais. Favorecendo a natureza, a natureza vai apoiá-lo! 

Referências: 

Fundamentos da Ayurveda pelo Dr. LP Gupta, B. Sc., ABMS, Ph. D. (Chaukhamba sânscrito Pratishthan, Delhi, 1996)

Conceito de Ayurveda para a saúde perfeita e longevidade HS Vaidya Kasture

Artigo do Dr. Shekhar Annambhotla, diretor da AMNA - Associação Nacional de Medicina Ayurvédica integrante do Conselho editorial do jornal LOAJ - Light on Ayurveda Education Foundation.

Fonte: www.medicinaindiana.com.br

Doshas: os biótipos do Ayurveda

Os doshas (biótipos do Ayurveda) são um conceito básico do Ayurveda, ajudam a determinar a constituição de uma pessoa e os distúrbios que ela tende a ter.

Literalmente “aquilo que obscurece”, os doshas são substâncias muito voláteis que temos em nosso corpo, sofrem influências do meio externo e interno, tais como clima, alimentação, pensamentos e sentimentos. Quando entram em desequilíbrio, causam distúrbios e doenças.

Como tudo no universo, os doshas são formados pelos cinco elementos e têm algumas qualidades (gunas) relacionadas a estes elementos:

Vata (ar + éter): é leve, rápido, frio e seco.

Pitta (fogo + água): leve, rápido, quente e oleoso.

Kapha (terra + água): é pesado, lento, frio e úmido.

Os distúrbios aparecem com o excesso de estímulos que tenham a mesmas qualidades dos doshas. Por exemplo, um dia frio e seco agrava vata, enquanto o calor úmido agrava pitta e o clima frio e úmido agrava kapha. O inverso também acontece: estímulos com qualidades opostas diminuem o dosha, assim uma sopa quente e nutritiva apazigua vata, uma boa salada diminui pitta e uma maçã cozida pode ser ótimo para kapha.

Descubra qual é seu dosha aqui.

Yoga Pela Paz: Medicina Ayurvédica: Experiências de um médico ocidental

Medicina Ayurvédica: Experiências de um médico ocidental

Introdução a um sistema de saúde natural que enfoca a vida do ser humano integralmente para promover a saúde perfeita

Introdução

O ser humano necessita de um sistema de saúde individual que não apenas identifique o distúrbio do corpo e da mente, mas também um programa que analise integralmente o indivíduo, levando em conta seu temperamento, sua constituição, as emoções, os hábitos alimentares, sua rotina de sono, a estrutura mental, entre outros fatores, para formular uma prescrição que seja um verdadeiro manual de vida diário para alcançar assim um nível mais alto de saúde e harmonia.

A ciência médica milenar mais antiga, a Medicina Ayurvédica, oferece um programa de saúde que integra as características específicas e as necessidades pessoais de cada indivíduo.

É muito interessante e benéfico a um médico com formação convencional focar sua prática diária com as mensagens desta medicina milenar para ampliar o entendimento da saúde tanto em sua promoção e prevenção quanto no tratamento de pacientes que sofrem de distúrbios crônicos e que podem equilibrar seus desequilíbrios com uma visão que integra a saúde com a vida do ser humano, ao contrário da nossa medicina ocidental que enxerga esses fatores como caminhos separados.

História

O Ayurveda tem mais de 5 mil anos, é a medicina tradicional da Índia e o sistema medicinal mais antigo e completo do mundo. Há mais de três décadas um caminho foi aberto no ocidente para dar expressão a esse sistema de saúde oriental e vários médicos e vaidyas (médicos ayurvédicos) se destacam na "ocidentalização" dessa ciência, como dr. Vasant Lad e dr. David Frawley, além da participação relevante de Maharish Mahesh Yoghi, fundador da técnica de Meditação Transcendental, que se uniu aos vaidyas mais importantes da Índia e a médicos ocidentais parar reformular cientificamente esse sistema de saúde tradicional criando universidades no Ocidente para validar por método científico os efeitos, já conhecidos há tanto tempo, na saúde e na harmonia da vida do ser humano.

Em 1985 a Organização Mundial de Saúde reconhece a medicina Ayurvédica como uma prática de saúde a ser exercida sob a atenção médica convencional. Em 1999 a Comissão Europeia para a saúde abre suas portas para as fórmulas fitomedicinais ayurvédicas.

ESTRUTURA E PILARES BÁSICOS

É importante reconhecer as características mais importantes desta medicina, que com um enfoque tão diferente da medicina convencional é absolutamente complementar a ela, o que permite ao médico ampliar a visão da fisiologia do ser humano e estendê-la à complexidade que resulta na vida do indivíduo.

A definição da palavra Ayurveda é "ciência da vida" e tem foco nos quatro pilares mais importantes da vida do ser humano: mente, corpo, comportamento e meio ambiente. São esses quatro pilares que devemos analisar quando diagnosticamos e prescrevemos aos nossos pacientes. As ações desses quatro aspectos influenciam diretamente na gestão de equilíbrio e desequilíbrio do mente-corpo.

Entenderemos que a consciência tem um papel fundamental na estrutura básica desta medicina, já que temos influência diária em nosso corpo a partir da dimensão do equilíbrio máximo dessa consciência para assim estendermos ao equilíbrio de nossa fisiologia, a qual define a necessidade de integrar em nosso dia a dia uma rotina que incorpore uma técnica mental, exercícios de respiração e posturas de Yoga a fim de neutralizarem o estresse diário e promover integração entre a mente e o corpo.

É importante mencionar que algumas técnicas como a Meditação Transcendental, a Técnica do Som Primordial e o Kriyayoga (de Yogananda), entre outras, cujos efeitos foram medidos cientificamente e permitem realizar uma boa promoção da saúde além de prevenir doenças. Esses fatos contam com respaldo de mais de mil estudos realizados em faculdades como Harvard, Yale e Stanford, entre outras.

Outro aspecto importante é definir o estado de equilíbrio da fisiologia em termos de três grandes princípios metabólicos sutis que governam a dirigem todo o eixo mente-corpo: vata, pitta e kapha. Eles nos permitem conhecer o tipo de constituição de cada indivíduo de acordo com a combinação entre eles. Isso é de grande importância para definir o programa de alimentação personalizado, o uso de suplementos fitoterápicos ayurvédicos, rotinas diárias e sazonais, promovendo assim a integração e equilíbrio dos ritmos biológicos e também definir a rotina de exercícios mais apropriada.

Os conceitos de nutrição e digestão são um grande capítulo a considerar na medicina ayurvédica, não apenas nos ensina a escolher nossos alimentos de acordo com nossa constituição e nossos desequilíbrios, mas também para considerarmos se temos um metabolismo apropriado para digeri-los. Caso contrário, seremos os geradores de nossas próprias doenças.

Os alimentos não nutrem apenas nossas células, mas também os níveis quânticos de nossa fisiologia, o que significa que chegam as instâncias onde de dirigem e governam todo nosso organismo, realizando uma ação terapêutica. Por exemplo, em um caso de câncer devemos reduzir todos os alimentos que tendem a proliferar as células neoplásicas.

É importante destacarmos que os alimentos têm propriedades sutis que afetam a mente, por exemplo, os alimentos picantes e ácidos produzem uma mente agressiva, comidas velhas produzem uma mente negativa e os alimentos de fácil digestão e sabores doces (arroz, leite), frutas e verduras produzirão um estado calmo e positivo da mente.

Outro ponto importante é a massagem ayurvédica como parte de uma rotina periódica, já que tem um resultado poderoso na imunidade, reduz o estresse e melhora o ritmo metabólico da fisiologia. Destacamos aqui a validação científica realizada principalmente na Universidade de Miami (EUA).

Por fim gostaria de destacar uma poderosa terapia ayurvédica de purificação e rejuvenescimento chamada panchakarma, cientificamente comprovada como ferramenta para reduzir a enorme quantidade de radicais livres acumulados no organismo e por diminuir a idade biológica dos pacientes, depois de duas terapias anuais. Também foi comprovado seu efeito nas doenças crônicas (que a incidência atinge um terço da população, principalmente em países desenvolvidos) como as doenças cardiovasculares, autoimunes, inflamações gastroentestinais, entre outras.

Drª· Susana Urrutia (Chile) médica cirurgiã pediatra (Conacem) Universidad de Chile Estudos em medicina ayurvédica: 4 mil horas na Escola de Medicina Védica Maharishi (USA e Holanda). Amrut Ayurveda Nursing Home (FRLHT) Bangalore. Índia